Статья рассказывает о песне, в которой птица Пава вынашивает яйца и выращивает дочерей. Автор предполагает, что имена дочерей могут быть мифологическими, а места, где они живут, могут указывать на время года. Статья содержит интересные факты о фольклоре и птицах.

В Мультимедиа Арт Музее показали картину Гагарина - воплощения Ярилы.

Вода-Женщина - выражение полового и нравственного состояния женщины, а также мотив «нечистой воды» как выражение ее полового состояния.

ПОСЛЕРОДОВОЙ ДЕПРЕССИИ ПОСВЯЩАЕТСЯ... Матери, пережившие первый год своих детей и все дивные сопутствующие эмоциональные состояния, вы видите здесь свою историю?) Калина-малина моя что ж ты не так такова, як у Пятров день была? - Дайте мне росы буйнаи, дайте мне ночы тёплаи - тады буду так такова, як у Пятров день была. Олечка, душка моя чаго ж ты не так такова, як у татульки была, як у мамульки была? - Дай же мне негу мамкину, дай же мне волю таткину - тады буду так такова, як у м

Завтра вечером закроется набор в группу на тренировку по ориентированию и поиску пострадавших в Битце. На тренировке вы научитесь пользоваться картой, определять свое местоположение, прокладывать маршрут, организовывать поисково-спасательные группы, оказывать первую помощь и транспортировать пострадавшего на большие расстояния. Для записи нужно пройти по ссылке.

Статья рассказывает о том, как образы весеннего пробуждения и сева используются в украинской свадебной культуре. Приводится пример песни, в которой стрела, символизирующая любовь, попадает в явор, который олицетворяет жениха, создавая таким образом заговорно-обережный образ.

Статья рассказывает о том, что слово 'вьюн' имеет несколько значений в народных говорах, включая водоворот, рыбу, пиявку, растение и венок. Автор предлагает рассмотреть, какие из этих значений могут подходить к смыслу известной свадебной песни 'Вьюн над водой'.

Статья о песне 'КРАШЕЕТ УЛИЦА ДЕВКАМИ', которая может быть как свадебной, так и хороводной. Описывается настроение песни и аранжировка ансамбля. Приводится текст песни и комментарии к нему. В конце статьи представлены обработка и исходник песни в исполнении Аграфены Ивановны Глинкиной из Смоленской области.

Статья о каторжных песнях, которые отличаются своим настоящим чувством и прожитым опытом. В тексте описывается, что эти песни рождены именно в описываемых условиях, а не сочинены поэтическим умозрением. Также приводится пример малоизвестной предыстории к известному куску 'Ты взойди, красно солнышко, обогрей нас, добрых молодцев...'.

Статья рассказывает о метафоричности фольклора и его задачах, а также о психологическом инструменте, который может быть использован в необрядовых песнях с жестокими сюжетами. Автор приводит примеры и объясняет, как такие песни могут помочь людям справиться с агрессией и негативными эмоциями. В конце статьи приводится пример лирической песни из Красноярского края.